「關聖帝君」是漢人普遍的信仰，更是國家宣揚德治教化的工具，清時每座縣城或代表著國家權力觸及地方之所，都會建置文、武廟，武廟便是供奉關聖帝君，事實上透過上述歷代封贈關羽的經過不難看出（清代）官方的意圖。

此外民間也會自行建立關聖帝君的祠廟，新北市新莊區的武聖廟，便是早期由汀州永定籍的客家墾首胡焯猷，號召捐獻而建成，但祂並不是客家族群專屬的信仰，而是屬於跨族群的祀奉神明。 註4.

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4. 參見尹章義，〈閩粵移民的協和與對立〉，《台灣開發史研究》（台北：聯經出版社，1989），頁366、375、376。