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新北市的客裔市民可以遷入時間軸分為兩個群體,其中除了明末清初以後陸續遷入拓墾的漳、汀洲客底人士外,另外就是日據以後本島內的二次移民客家族群,然前者後代子孫已鮮少知道自己源自客家,更遑論對客家語言文化有所瞭解,而後者除第一、二代尚知是從臺灣何地客庄遷來本市的客族外,第三代對客家的認同也已式微;有鑒於此,本網站之建置...

達人專訪

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劉興欽‧大嬸婆、阿三哥重振客家雄風

在新竹縣橫山鄉內灣商圈豎立了大嬸婆塑像,無疑地那是早期客家婦女克勤克儉持家象徵。四O年代漫畫家劉興欽,以母親嚴六妹勤儉刻苦耐勞、從無到有持家形象,書出風靡華人社會的「大嬸婆」。劉興欽在橫山大山背清寒童年,歷經生活困頓,他自喻為「阿三哥」。不論大嬸婆或阿三哥,他們成長環境值得探討──大山背(地名)的地緣性,劉興欽以「有妹莫嫁大山背,上崎石頭堵嘴,下崎石頭捶背,吃蕃藷搒豬菜...

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